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中国史纲要
第四十二章 明末及清朝之学术思想
近代 · 雷海宗
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       一 乾嘉学派
       王阳明以后,理学日益空疏虚伪,因而引起反动,产生了清代实事求是的朴学。这种实学可说是一个对理学彻底批评与推翻的运动,它以考据为中心,注重于资料的收集和证据的罗列,主张“无信不征”,以汉儒经说为宗,从语言文字训诂入手,主要从事审订文献、辨别真伪、校勘谬误、注疏和诠释文字、考证典章制度以及地理沿革,等等,少有理论的阐述及发挥,也不注重文采,成为清代学术思想的主流学派。朴学盛于乾隆、嘉庆,故又称“乾嘉学派”。其启蒙运动之代表人物,有顾炎武、胡渭、阎若璩等。其全盛运动之代表人物,有惠栋、戴震、段玉裁、王念孙等。
       梁启超在《清代学术概论》中说:“综观二百余年之学史,其影响及于全思想界者,一言以蔽之,曰‘以复古为解放’。第一步,复宋之古,对于王学而得解放。第二步,复汉唐之古,对于程朱而得解放。第三步,复西汉之古,对于许郑而得解放。第 ......

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本书目录

简介
第一章 地理与史前时代
第二章 殷商政治与文化(公元前1300—前1027年)
第三章 封建制度与封建社会(公元前1027—前771年)
第四章 成周封建帝国之极盛(公元前1027—前771年)
第五章 成周宗教
第六章 封建帝国之崩溃(公元前900—前771年)
第七章 春秋列国之形成(公元前770—前670年)
第八章 霸政时期(公元前685—前612年)
第九章 晋楚争盟(公元前620—前505年)
第十章 春秋时代思想
第十一章 吴越之争(公元前505—前473年)
第十二章 七雄局面之成立(公元前473—前362年)
第十三章 合纵与连横(公元前361—前311年)
第十四章 秦之独强(公元前310—前272年)
第十五章 战国诸子
第十六章 秦并六国(公元前271—前211年)
第十七章 专制一统之初试及其失败(公元前221—前202年)
第十八章 汉代政治(公元前202—公元88年)
第十九章 汉代社会与经济(公元前202—公元88年)
第二十章 汉代武功(公元前202—公元88年)
第二十一章 汉代内政(公元前202—公元88年)
第二十二章 秦汉宗教
第二十三章 秦汉思想
第二十四章 大汉帝国之末运(89—316年)
第二十五章 末世之宗教与人生观
第二十六章 五胡乱华(317—383年)
第二十七章 南北朝(383—589年)
第二十八章 新宗教之酝酿与成熟
第二十九章 隋唐政治与社会(589—755年)
第三十章 大唐二元帝国(618—755年)
第三十一章 隋唐宗教
第三十二章 二元帝国之灭亡(756—960年)
第三十三章 新儒学与复古运动
第三十四章 宋之积弱与变法失败(960—1085年)
第三十五章 宋亡(1086—1279年)
第三十六章 宋代理学
第三十七章 亡国政治——元(1279—1368年)
第三十八章 明之复国与政治文化之停顿(1368—1528年)
第三十九章 元明理学
第四十章 新势力之兴起与明之乱亡(1528—1644年)
第四十一章 清朝盛世(1644—1839年)
第四十二章 明末及清朝之学术思想
第四十三章 传统政治文化之总崩溃(1839—1912年)

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