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中国史纲要
第三十一章 隋唐宗教
近代 · 雷海宗
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       一 教会
       南北朝以下,佛教大盛。隋唐虽又将长期分裂的天下统一,皇帝虽又恢复秦汉盛时的独尊地位,但仍感到佛教势力太大,不得不加以限制管理。唐武宗会昌(841—846年)年间下令灭佛,“其天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万五百人,收充两税户,拆招提、兰若四万余所。收膏腴上田数千万顷(数字有误差),收奴婢为两税户十五万人”(《隋书·经籍志四》),使佛教势力遭到空前沉重的打击。
       隋唐时代佛教在中国已完全达到独立发展的程度,但仍有人往印度去吸收新的经典与经说。佛教在唐朝的发展,表现在大量佛经被翻译过来,通过对佛经的钻研,中国佛学的水平超过了佛教的诞生地印度,其重要标志便是贞观年间玄奘在天竺曲女城大会的胜利。同时,经过从东汉至南北朝的发展,佛教已经中国化了。由于新的佛经不断传入和大量翻译,以及人们对教义的不同理解,至唐朝逐渐形成了许多佛教宗 ......

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本书目录

简介
第一章 地理与史前时代
第二章 殷商政治与文化(公元前1300—前1027年)
第三章 封建制度与封建社会(公元前1027—前771年)
第四章 成周封建帝国之极盛(公元前1027—前771年)
第五章 成周宗教
第六章 封建帝国之崩溃(公元前900—前771年)
第七章 春秋列国之形成(公元前770—前670年)
第八章 霸政时期(公元前685—前612年)
第九章 晋楚争盟(公元前620—前505年)
第十章 春秋时代思想
第十一章 吴越之争(公元前505—前473年)
第十二章 七雄局面之成立(公元前473—前362年)
第十三章 合纵与连横(公元前361—前311年)
第十四章 秦之独强(公元前310—前272年)
第十五章 战国诸子
第十六章 秦并六国(公元前271—前211年)
第十七章 专制一统之初试及其失败(公元前221—前202年)
第十八章 汉代政治(公元前202—公元88年)
第十九章 汉代社会与经济(公元前202—公元88年)
第二十章 汉代武功(公元前202—公元88年)
第二十一章 汉代内政(公元前202—公元88年)
第二十二章 秦汉宗教
第二十三章 秦汉思想
第二十四章 大汉帝国之末运(89—316年)
第二十五章 末世之宗教与人生观
第二十六章 五胡乱华(317—383年)
第二十七章 南北朝(383—589年)
第二十八章 新宗教之酝酿与成熟
第二十九章 隋唐政治与社会(589—755年)
第三十章 大唐二元帝国(618—755年)
第三十一章 隋唐宗教
第三十二章 二元帝国之灭亡(756—960年)
第三十三章 新儒学与复古运动
第三十四章 宋之积弱与变法失败(960—1085年)
第三十五章 宋亡(1086—1279年)
第三十六章 宋代理学
第三十七章 亡国政治——元(1279—1368年)
第三十八章 明之复国与政治文化之停顿(1368—1528年)
第三十九章 元明理学
第四十章 新势力之兴起与明之乱亡(1528—1644年)
第四十一章 清朝盛世(1644—1839年)
第四十二章 明末及清朝之学术思想
第四十三章 传统政治文化之总崩溃(1839—1912年)

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