六經之道同歸,而禮樂之用為急。〔一〕治身者斯須忘禮,則暴嫚入之矣;〔二〕為國者一朝失禮,則荒亂及之矣。人函天地陰陽之氣,有喜怒哀樂之情。〔三〕天稟其性而不能節也,〔四〕聖人能為之節而不能絕也,故象天地而制禮樂,所以通神明,立人倫,〔五〕正情性,節萬事者也。
〔一〕 師古曰:「六經謂易、詩、書、春秋、禮、樂也。」
〔二〕 師古曰:「斯須,猶須臾。」
〔三〕 師古曰:「函,包容也,讀與含同。它皆類此。」
〔四〕 師古曰:「稟謂給授也。」
〔五〕 師古曰:「倫,理也。」
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