古者天子建國,諸侯立家,自卿大夫以至于庶人各有等差,是以民服事其上,而下無覬覦。〔一〕孔子曰:「天下有道,政不在大夫。」〔二〕百官有司奉法承令,以脩所職,失職有誅,侵官有罰。夫然,故上下相順,而庶事理焉。
〔一〕 師古曰:「覬,幸也。覦,欲也。幸得其所欲也。覬音冀。覦音踰,又音諭。」
〔二〕 師古曰:「論語載孔子之言也,謂權不移於下也。」
周室既微,禮樂征伐自諸侯出。桓文之後,大夫世權,陪臣執命。〔一〕陵夷至於戰國,合從連衡,力政爭彊。〔二〕繇是列國公子,魏有信陵,趙有平原,齊有孟嘗,楚有春申,〔三〕皆藉王公之勢,競為游俠,雞鳴狗盜,無不賓禮。〔四〕而趙相虞卿棄國捐君,以周窮交魏齊之厄;〔五〕信陵無忌竊符矯命,戮將專師,以赴平原之急:〔六〕皆以取重諸 ......
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