子张篇
「执德」是持守坚定，「弘」则扩所未扩；「信道」是心孚意契，「笃」则始终如一。既「弘」且「笃」，方足以任重致远，做天地间大补益之事，为天地间有关系之人。若不宏不毅，则至道不凝，碌碌一生，无补于世。世有此人，如九牛增一毛，不见其益；世无此人，如九牛去一毛，不见其损，何足为轻重乎？
每读《论语》至「焉能为有？焉能为亡」，中心不胜惭悚，不胜怅恨：惭生平见道未明，德业未就；恨生平凡庸罔似，于世无补，虚度待死，与草木何异？猛然一醒，痛自振奋，少自别于草木，庶不负此一生。
「小道」，《集注》谓「农圃医卜之属」，似未尽然。夫农圃所以资生，医以寄生死，卜以决嫌疑、定犹豫，未可目为「小道」，亦且不可言「观」，在当时不知果何所指，在今日诗文字画皆是也。为之而工，观 ......
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