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二曲集(标点本)
卷三十三
清初 · 李颙
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       公冶篇
       士君子立身行己,固不可取媚于世,为浮沈苟免之计,然亦不可戾世取祸,须权衡于身世之间,既不失身,又不戾世,始为无弊。南宫适谨于言行,能处治乱而咸宜,此正儒者持身善世之蓍蔡。
       放言放行,在下则触嫌招忌,在位则贾恐益雠,此谢灵运、李卓吾所以为世大戮而卒不免也。
       成德固不可专靠师友,然能自己立志,又益之良朋明师,将愈严惮切磋,以成其德,故昔人谓「孤居而无与共证,独处而无与共商」,士之悲也。
       「他山之石,可以攻玉」。人苟立志进德,尚且借鉴于不贤,况日与贤人君子处乎?此古人所以寻师访友,不论贵贱远近也。
      ......

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