讲话
       前分说明正报无住，即证得佛果者，不住于佛果之相，此分延伸无住之义，再以吾人依报之器界为例，阐明微尘世界虽多，非有实体，不过是因缘聚合的幻有假相，佛陀已了知器界为因缘生灭之法，因此于三千大千世界摄化众生，不取相住着，随缘自在。
       一、微尘世界虚妄建立。
       二、一合相者不可言说。
       在第十三分中说：“诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界非世界，是名世界。”微尘世界的积集，不论巨细大小都离不开因缘和合，生灭来去的假相。此分再以微尘世界的当体全空，申明返妄归真，不执着于器界的妄想攀缘心。妄心止息，才能像须菩提尊者住寂静处，得无诤、离欲三昧。
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