讲话
       前文说过真实的菩萨，要通达无我法（见十八分），又说如来说有我者，即非有我（见二十五分），此我无我法，甚深难明，因此以菩萨行业布施，以显般若之理。
       此分的校量功德，不是与凡夫布施的功德做比较，而是菩萨与菩萨修行阶次不同的校量。菩萨能知一切法无我，就能证得“无生法忍”，以此住心无住的内证，广兴佛事，度无人之众生，得无我之佛果。
       一、无我无法证无生忍。
       二、菩萨所作不贪福德。
       《金刚经》的前二十六分都在剖解“真空”之理，要发无上菩提心者，须知世出染净圣凡，乃至五蕴、六入、十二处、十 ......

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