讲话
       第九分到第十六分，佛陀剖析解悟之理，悟此理后，就开始依理修行。从十七分起修，须菩提于此分向佛陀呈现他所得的境界，闻色身非色相，相好非相好，说法无所说，众生非众生。由此尊者彻悟能度所度，能说所说，一切皆空，始知实无有法，得无所得。
       一、证入空性得般若眼。
       二、圆满觉悟一无所得。
       此分尊者已真实地空掉内心诸相，不再有微细的疑惑，佛陀有法可得！肯定“佛得阿耨多罗三藐三菩提”，于外不可说，于内不可作是念，是真真实实的究竟了不可得。
       一、证入空性得般若眼
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