讲话
       第九分已解除小乘行人对四果证得之惑，使之回小向大，知无为法中，证无所证，得无所得。既然四果无得无证，那么佛陀于三大阿僧祇劫中因地修行，是否也没有所修所得的法呢？佛果上的依正庄严，难道都是虚无吗？佛陀明白大众有此疑问，因此在第十分针对于成佛说授记、庄严佛土等主题，做明确的解答。
       一、成佛授记不着住相。
       二、随其心净佛土庄严。
       三、发大乘心应无所住。
       四、法身无相不可丈量。
       经典上记载佛陀因地修 ......

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