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庄子物语
第二十七章 养生为事天之道
日本 · 诸桥辙次
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       在老庄学派里,养生非常受尊崇。老子甚至曾说,养生乃人“事天”。庄子没有使用事天一语,但重视养生之道,他认为,比起治国平天下的政治,修养自己的身体更为重要。倘若治近及远是理所当然,那人类首先就必须养护自己的身体。
       1.至道之精
       黄帝是中国最初的帝王,黄帝即位第十九年,民治国富,政令通行天下,施政春风得意。当时,一位名叫广成子的贤人住在空同山上,极受好评。听闻其声名,黄帝远赴空同受教。黄帝询问说:“听闻先生尽研人间真道,实际上我也在研究人间至道之精华,想借此种五谷、养人民、创造和平之世,不知先生对此有何良策?”听闻此言,广成子回答:
       “你说你想听至道之精,那确实是与人类本质相关的要务。但遗憾的是,你期望的是要让五谷丰登,养息人民,实施伟大政治,你的期望偏 ......

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