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庄子物语
第十六章 无为之治
日本 · 诸桥辙次
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       1.浑沌世界与政治
       前面我讲述了庄子的浑沌世界,也叙述了与浑沌世界相近的神人世界。那里没有大小,不存在贵贱,没有可与不可,没有善恶和宠辱得失,最后可以说没有生死,所以是真正的“无”的世界。在那样的无之世界,当然也不可能存在所谓的治国平天下等人生事业,这大概可以打发悠闲的人生。然而,即便是庄子,也不可能认为这样的世界实际存在。他是用无稽荒唐的胡言乱语,来恣意宣泄自己的心情。因而,他称赞上述的理想国,将其命名为无何有之乡。
       无何有意为什么都没有。一看就是广漠无垠、一无所有之乡,是前文所述的没有大小、没有可与不可、没有生死差别的世界。再者,无何有之乡的乡,大概是本身都不存在的乡。这里不做宽泛的议论,我想讲述略微具体的庄子政治论。一般认为庄子政治论几乎都是老子思想的敷衍铺陈,所以,关于这一点,我再次不顾烦琐,暂且先引用老子的政治观点。
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