前章既述孔子之言教育者，则不可不知孔子之人性论。盖孔子以人之性大抵可以教育变化之也，请征于《论语》。
子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
子曰：“人能弘道，非道弘人。”（同上）
朱子注“有教无类”曰：“人性皆善，而其类有善恶之殊者，气习染之也。故君子有教，则人皆可复于善，而不当复论其类之恶矣。”张子论“人能弘道”曰：“心能尽性，人能弘道也。性不知检其心，非道弘人也。”盖孔子虽未显言性善，然上二章实包性善之义，故可因教育使复于善也。
孔子从事于教育久，则知人性于事实不能无所差异，于是又曰：
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