孔子每致叹于礼乐之废。盖德为治之本，礼则治之具，故孔子又恒言礼治。
子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”（《论语·里仁》）
子曰：“上好礼，则民易使也。”（《论语·宪问》）
丘闻之也：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、婚姻疏数之交也。（《大戴记·哀公问》）
孔子曰：“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”（《说苑·修文》）
夫礼必以正名分为亟，故在卫发正名之叹，前已论之矣。鲁成公二年，齐师 ......
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