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春秋策:先秦诸子与史记评述
第8章 战国诸子之地方性(2)
傅斯年
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       宋 宋也是一个文化极高的国家,且历史的绵远没有一个可以同他比;前边有几百年的殷代,后来又和八百年之周差不多同长久。当桓襄之盛,大有殷商中兴之势,直到亡国还要称霸一回。齐人之夸,鲁人之拘,宋人之愚,在战国都极著名。诸子谈到愚人每每是宋人,如《庄子》“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之”:《孟子》“宋人有闵其苗之不长而揠之者”;《韩非子》宋人守株待兔。此等例不胜其举,而韩非子尤其谈到愚人便说是宋人。大约宋人富于宗教性,心术质直,文化既古且高,民俗却还淳朴,所以学者倍出,思想疏通致远、而不流于浮华。墨家以宋为重镇,自是很自然的事情。
       三晋及周郑 晋国在原来本不是一个重文贵儒提倡学术的国家,“晋所以伯,师武臣之力也”。但晋国接近周郑,周郑在周既东之后,虽然国家衰弱,终是一个文化中心,所以晋国在文化上受周郑的影响多(《左传》中不少此例)。待晋分为三之后,并不保存早年单纯军国的样子了,赵之邯郸且与齐之临淄争奢侈,韩魏地当中 ......

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本书目录

简介
第1章 哲学乃语言之副产品
第2章 诸子天人论导源
第3章 春秋战国之际为什么诸家并兴
第4章 战国诸子除墨子外皆出于职业
第5章 止有儒墨为有组织之宗派
第6章 儒为诸子之前驱,亦为诸子之后殿
第7章 战国诸子之地方性(1)
第8章 战国诸子之地方性(2)
第9章 《非十二子》
第10章 春秋时代之矛盾性与孔子
第11章 孟子之性善论及其性命一贯之见解(1)
第12章 孟子之性善论及其性命一贯之见解(2)
第13章 荀子之性恶论及其天道观(1)
第14章 荀子之性恶论及其天道观(2)
第15章 墨家之反儒学
第16章 墨子之非命论(1)
第17章 墨子之非命论(2)
第18章 老子五千言之作者及宗旨(1)
第19章 老子五千言之作者及宗旨(2)
第20章 老子五千言之作者及宗旨(3)
第21章 所谓“杂家”
第22章 祥之重兴与五行说之盛
第23章 梁朝与稷下
第24章 齐晋两派政论(1)
第25章 齐晋两派政论(2)
第26章 战国文籍中之篇式书体
第27章 预述周汉子家衔接之义
第28章 《史记》研究参考品类(1)
第29章 《史记》研究参考品类(2)
第30章 老子申韩列传第三
第31章 有录无书说叙
第32章 论太史公书之卓越
第33章 论司马子长非古史学乃今史学家
第34章 手批“史记”(全文周法高辑录)
第35章 与颉刚论古史(1)
第36章 与颉刚论古史(2)
第37章 与颉刚论古史(3)
第38章 与颉刚论古史(4)
第39章 与颉刚论古史(5)
第40章 与颉刚论古史(6)
第41章 附录 傅斯年著述年表(1)
第42章 附录 傅斯年著述年表(2)

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