《汉书·司马迁传》云，“十篇缺，有录无书。”张晏曰，“迁没之后，亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、汉兴以来将相年表，日者列传，三王世家，龟策列传，傅靳列传。元成之间，褚先生补缺，作武帝纪，三王世家，龟策日者列传，言辞鄙陋，非迁本意也”。又十篇有录无书说，亦见于汉艺文志。东汉人引《史记》，无与此相反者。卫宏《汉旧仪注》云“太史公作景帝纪，极言其短，及武帝过，武帝怒而削去”。《魏志·王肃传》云，“帝（明帝）又问，司马迁以受刑之故，内怀隐切，著史记，非贬孝武，令人切齿。对曰，司马迁记事不虚美，不隐恶，刘向、扬雄称其善叙事，有良史之材，谓之实录。汉武帝闻其述史记，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之，于今此两纪有录无书。后遭李陵事，遂下蚕室。此为隐切在孝武而不在于史迁也”。
       按，卫宏所记，每多虚妄（如谓太史公位在丞相上），明帝之语，有类小说，固不可遽信，然必东汉魏人不见景纪，然后可作此说，否则纵好游谈，亦安得无所附丽乎？子长没 ......

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