养生主
形,寓也,宾也;心知寓神以驰,役也;皆吾生之有而非生之主也。以味与气养其形,以学养其心知,皆不恤其主之亡者也。其形在,其心使之然,神日疲役以濒危而不知,谓之“不死奚益”。而养形之累显而浅,养知之累隐而深。与接构而以心斗,则人事之患,阴阳之患,欲遁之而适以割折伤其刀。养生之主者,宾其宾,役其役,薪尽而火不丧其明;善以其轻微之用,游于善恶之间而已矣。
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣! 已而二字,承上为文。
〔解曰〕 知之变迁,缘喜、怒、哀、乐、虑、叹、变、慹,而生左右、伦义、分辨、竞争之八德。益气以驰,气日外溢,和日内荡,而生之理不足以存。生理危,则“不亡以待尽”而已。
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