宋 王欽若等 撰總錄部
論議第二
宋鄭鮮之為桓偉輔國主簿先是兖州刺史滕恬為丁零翟遼所沒屍喪不返恬子羨仕宦不廢議者嫌之桓玄在荆州使羣僚博議鮮之議曰名教大極忠孝而已至乎變通抑引每事輒殊本而尋之皆是求心而遺跡跡之所乘遭遇或異故聖人或就跡以助教或因跡以成罪屈伸與奪難以等齊舉其阡陌皆可畧言矣天可逃乎而伊尹廢君君可脇乎而鬻拳見善忠可愚乎而箕子同仁自此以還殊實而齊聲異譽而等美者不可勝言而欲令百代之下聖典所闕正斯事於一朝豈可易哉然立言明理以古證今當使理厭人情如滕羨情事者或終身隱處不關人事或陞朝理務無譏前哲通滕者則以無譏為證塞滕者則以隱處為美折其兩中則異同之情可見矣然無譏前哲者厭情之謂也若王陵之母見烹於楚不退身窮居非為榮也鮑勛謇諤魏朝亡身為效觀其心非貪爵也凡此二賢非滕之喻夫聖人立教猶云有禮無時君子不行有禮無時正以事有變通不可守一故耳若滕以此二賢為證則恐 ......
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