宋 陳暘 撰
禮記訓義
明堂位
明堂位
土鼓蕢桴葦籥伊耆氏之樂也
中央為土天地冲和之氣在焉樂也者鍾冲氣之和者也以土為鼓則中聲具焉以蕢為桴則中聲焉以葦為籥則中聲通焉籥之為器如笛而三孔通中聲故也古之作樂自伊耆氏始而蜡祭之禮亦始於此故周官有伊耆氏之職而以下士為之則伊耆氏非古有天下者之號也特古之本始禮樂者而已周官籥章掌土鼓籥以為周之王業始於樂之作本於籥始於土鼓逆暑迎寒祈年皆本始民事之祭有復本反始之義然則伊耆氏本始禮樂者也推而名之不亦可乎禮運曰夫禮之初始諸飲食其燔黍捭豚汙尊而抔飲蕢桴而 ......
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