宋　陳暘　撰
       周禮訓義
       春官
       典庸器　司干　大祝　司巫　女巫典庸器
       典庸器掌藏樂器庸器
       莊子曰庸也者用也用也者通也通也者得也適得而幾矣因是已已而不知其然謂之道樂記曰禮樂皆得謂之有德盖得也者德也德則幾道而未全於道以其未能不知其然故也揚子曰芒芒聖德遠人咸慕上也武義璜璜兵征四方次也由是觀之先王之於遠人豈事征伐為哉以為以德來之而不吾懷也然後用征伐以勝之得其人則俘之為臣妾得其物則藏之為庸器春秋傳季氏以所得齊兵作林鍾而銘魯功得非庸器之謂乎庸器以有民功為主而藏之為可久樂器以同民心為主而藏之為可樂 ......

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