宋 陳暘 撰
禮記訓義
樂記
樂也者動於内者也禮也者動於外者也故禮主其减樂主其盈禮减而進以進為文樂盈而反以反為文禮减而不進則銷樂盈而不反則放故禮有報而樂有反禮得其報則樂樂得其反則安禮之報樂之反其義一也禮樂之於天下無主不止無文不行故其情則中有主而能止其文則外有正而能行是主减主盈者禮樂之情也以進以反者禮樂之文也言减則盈為增言盈則减為虚言進則反為退言反則進為出禮主虛以减則人情之所憚行必以進為文所以推而進之也豈卑者舉之罄者與之之意歟樂主增以盈則人情之所樂趨必以反為文所以抑而退之也豈高者下之饒者取之之意歟今夫禮以地制未嘗不主减然而饗必至於百拜儀必至於三千則禮减而進以進為文可知樂由天作未嘗不主盈然而合樂必止三終奏韶必止九成則樂盈而反以反為文可知以易言之上者陽之位 ......
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