◎总录部·规讽
《书》曰:官师相规所以更箴其阙也。《传》曰:士有争友所以成人之美也。是知相劝以义相勉以正时惟君子之道闻善则告有过则规斯乃朋友之职故其至言而无隐同心而多益盖由乎!切切忠告善道使其喜闻其过莫逆於心不离於令名罔舀於非义者矣。故臧孙有恶石之喻荀伯有尽心之说仲尼之论友贵乎!直谅重华之申戒鄙乎!面从皆是物也。亦有位下而输忠交疏而诘过尽拳拳之志成谔谔之美斯。盖闻善必告竭诚无隐俾夫心善其说深纳其戒释回而增美缝阙而窒非亦异夫未见颜色而言之也。若乃遭其恶直始终固拒後以致败卒如所规良可太息者已。
《晏子》齐大夫也。昭公十年齐栾施高强奔鲁陈鲍分其室。《晏子》谓桓子必致诸公让德之主也。让之谓懿德凡有血气皆有争心故利不可强(不可强取)思义为愈义利之本也。蕴利生孽(蕴畜也。孽害也。)姑使无蕴乎!可以滋长桓子尽致诸公而请老于莒(莒齐地)。
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