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国学概论(钱穆)
第八章 宋明理学
钱穆
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       言中国学术者,有一伏流焉,即阴阳五行家言是也。其说远肇古初先民,迷信传说,及六国邹衍,推附之以儒、道精义,而其学乃大成。迄于秦汉,方士、经生,相为结合,以迎媚时主,而其学乃大盛。东汉以降,儒术渐替,庄老代兴,而阴阳家言之依附滋长如故也。其时乃有道教之创立。
       后汉书刘焉传:“张鲁祖父陵,顺帝时,客于蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,以惑百姓。受其道者,辄出米五斗。陵传子衡,衡传子鲁,鲁自号师君。其来学者,初名鬼卒,后号祭酒。祭酒部领众多者名理头。皆教以诚信,不听欺妄。有病,但令首过而已。”此为后世言道教者所祖。三国志张鲁传、晋书何充传、王羲之传、孙恩传并称五斗米道。殷仲堪传称天师道。元史释老志称正一天师,始自后汉张道陵。则并一家之异名也。道陵之术,实同于黄巾张角。后汉书襄楷传称顺帝时,琅邪宫崇上其师于吉神书,号太平淸领书,其言以阴阳五行为宗,而多巫觋杂说。有司奏崇所上妖妄不经,乃收藏之。而襄楷谓其书奉天地、顺五行为本,亦有兴国 ......

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