《洞天语录》曰:以言言道,得其绪余,故得道所以忘言;以象求意,得其仿佛,故得意所以忘象。然道不在言也,以先知觉后知,非言不足以求理;然意在象也,以大明决小明,非象不足以陈义。言以示其理,象以显其义。则大道玄意默会,无象无言之间。始也,详言密语,恐以之不悟;比物立象,恐彼之不知。及夫目击道存,不在言也;心同意会,不在象也。
《西山记》曰:形而上者道,形而下者器。上以下为基,道以器为用。如《钟离秘诀》曰:以心为天,肾为地,肺为月,肝为日。日月天地,物之大明者也。《崔玄真秘诀》曰:以肾气为婴儿,心液为 女。肝气,阴中之阳,为日中之魂;肺气,阳中之阴,为月中之魄。儿女魂魄,物之灵而神者也。
如心为朱雀,肾为玄武,肝为青龙,肺为白虎。亦是四象也。
葛仙翁曰:婴 ......
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