中孚
       中孚之为卦，三与四二柔在内为中虚，二与五二刚得中为中实。中虚则无我，中实则无伪。唯此心洞然而虚，则至诚充然而实矣。充然者发于中而孚于外，所以为中孚也。六爻惟取柔而正，刚而中者，初九中孚之初，上应六四，阴阳皆居正位，而有六三之阴柔不正者隔于其中，故爻辞设有他之戒。九二与五，阳刚相应，至诚感孚，有鹤鸣子和之象。三不得位，而应亦不正，一为说之极，一为信之穷，于中孚之义无当也。六四得位，故无咎。九五刚健中正，有中孚之实德，与二同德相信，合为一体，包二阴以成中孚者也。上九失位，居中孚之极，故为贞凶。
       按:中孚六爻，独于五言孚，盖二五皆中实，实则诚，诚则未有不孚者。而五又为之主，则使一卦六爻，如一气然，而靡不为之用者，唯九五也。他卦二五皆取阴阳相应，而中孚则取以刚应刚，以知中孚之道不主于情而主于理，不孚于外而孚于中。一诚相通，君臣道合，化邦 ......

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