孙子曰:"用兵之道,校之以计,而索其情。(索其胜负之情。索音山格反,搜索之义。)曰:主孰有道?将孰有能?(道德智能。主,君也。先考校两国之君,谁知谁否也。若荀息断虞公贪而好宝,宫之奇懦不能强谏是也。)天地孰得?(视两军所据,知谁得天时地利。)法令孰行?(设而不犯,犯而必诛。发号出令,知谁能施行者。)兵众孰强?士卒孰练?(知谁兵器强利,士卒简练者。故王子曰:"士不素习,当阵惶惑;将不素习,临阵闇变。")赏罚孰明?(赏善罚恶,知谁分明者。故王子曰:"赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威。")吾以此知胜负矣。(以此上七事,料得情,知胜负也。)知吾卒之可用以击之,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可以击,而不知吾卒之不可用以击,胜之半也;知敌之可以击,知吾卒之可用以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。(胜之半者,未可知也。)故曰,知兵者动而不迷,举而不顿。将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰"北"。(其势若是,必走之兵。)夫料敌制胜,计极险易利害远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。夫唯 ......
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