小引
       往阅僧传，见有卒年可纪者辄记之，阅他书有僧家年腊亦记之，积久遂盈卷帙。顾同一僧也，而有记载之殊，同一传也，而有版本之异，达磨卒年有五说，玄奘年岁有四说，所见愈广，纠纷愈烦，悔不株守一编为省事也。然既见之，则不能置之，故又每以考证其异同为乐，同则取其古，异则求其是，讹者订之，疑者辨之，辨论既定，遇有佳证，仍复易之，如是一人恒用三四出处，不敢冀无误，亦冀少误云尔。始于康僧会，会以前至者无确年可纪也，终于清初，以生于明者为限也。按生年编录，无生年或年过一百三十未可遽信者，则略以卒年为次，生卒年倶阙者，虽有岁数弗录也。凡得二千八百人，分十二卷，颜曰《释氏疑年录》。今年三月，丹徒尹石公居士见而善之，谓可流布，并赠我影印金山诸旧志，乃量为采掇，以付剞劂。惜寒斋藏书本少，释典尤阙，变乱以后，半束高阁，甚或以易米煤，平时瓻借往还，人事既迁，此乐亦不可复得，今欲从事覆勘，已感困难，遑言补益，网罗不尽，良用慊然，然子不云乎，“举尔所 ......

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