摩尼教之传布，先由北而南，复由南而北。其传布之途径，远近倒置，颇不可解。疑书阙有间，不能据现存之史料，而遽定其传布之途径果如是也。摩尼教之传来，始自波斯。然波斯入唐之途，原有海陆二线。摩尼教之来，盖由陆道而非海道，故其教先传至京师。即其后由吐火罗、回鹘继续传来，亦均取途于陆，故其教先自北而南也。
       《僧史略》卷下：大历六年（西七七一）正月，又敕荆、越、洪等州，各置大云光明寺一所。（并见《通鉴》卷二三七胡注）
       《佛祖统纪》卷四一：大历六年，回纥请于荆、扬、洪、越等州，置大云光明寺，其徒白衣白冠。（并见卷五十四）
       前章言大历三年京师始建寺，大历六年即敕东南诸州同建寺。其传播之广而且速，可见矣。两书同纪一事，而《佛祖统纪》多一扬州。洪为今江西南昌，越为今浙江 ......

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