摩尼与回鹘之关系，上章言之。摩尼未与回鹘生关系之前，摩尼之入中国者，尚无说教之所。吐火罗王虽尝为摩尼请置法堂，然未闻朝议许之。开元二十年敕，言“西胡自行，不须科罚”，然则非西胡行之，即须科罚，明矣。当时既未许其布教，自不许其建置法堂。摩尼之有法堂，自大历三年始。
       《僧史略》卷下：大历三年（西七六八）六月敕：回纥置寺，宜赐额“大云光明之寺”。
       《佛祖统纪》卷四一：大历三年，敕回纥奉末尼者，建大云光明寺。（并见卷五十四）
       据《僧史略》，知寺为回纥所置；据《佛祖统纪》，知回纥建寺以奉末尼，回纥实为摩尼护法也。大历三年，距拂多诞始至之年，已七十四年。至是始有摩尼寺。韦述撰《两京新记》，备载西京各坊袄祠波斯寺，而于摩尼寺独无闻。韦述卒于至德二年（西七五七），可 ......

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