唐道流依托摩尼教，已于第七章言之。然《佛祖统纪》卷四八，于南宋嘉泰二年（西一二0二）余杭白云庵道民乞赐敕额一事，特著排斥摩尼之论，可知当时摩尼亦依附道教。今录其文如左：
       尝考《夷坚志》云，吃菜事魔，三山尤炽。为首者紫帽宽，妇人黑冠白服，称为明教会。所事佛衣白，引经中所谓“白佛言，世尊”。取《金刚经》“一佛二佛三四五佛”，以为第五佛。
       又名末尼，采《化胡经》“乘自然光明道气，飞入西那王界苏邻国中，降诞王宫为太子，出家称末摩尼”，以自表证。
       其经名二宗三际。二宗者，明与暗也。三际者，过去未来现在也。大中祥符兴《道藏》，富人林世长赂主者，使编入《藏》，安于亳州明道宫。
       复 ......

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