自古受命及中興之君,必興滅繼絕,脩廢舉逸,然後天下歸仁,四方之政行焉。師古曰:「論語孔子陳帝王之法云『審法度,修廢官,四方之政行焉;興滅國,繼絕世,舉逸人,天下之人歸心焉。』故此序引之也。」傳稱武王克殷,追存賢聖,至乎不及下車。師古曰:「禮記云『武王克殷,未及下車,而封黃帝之後於薊,封帝堯之後於祝,封帝舜之後於陳。』此其事也。」世代雖殊,其揆一也。高帝撥亂誅暴,庶事草創,日不暇給,然猶脩祀六國,求聘四皓,過魏則寵無忌之墓,適趙則封樂毅之後。師古曰:「高紀十二年詔云:『秦皇帝、楚隱王、魏安釐王、齊愍王、趙悼襄王皆絕無後。其與秦皇帝守冢二十家,楚、魏、齊各十家,趙及魏公子無忌各五家。』張良傳高帝謂四人曰『吾求公,公避逃我,今公何自從吾兒游乎?』又高紀十年『求樂毅有後乎,得其孫叔,封之樂鄉,號華成君』也。楚、魏、齊、趙皆舊六國,故緫云六國。四皓須眉皓白,故謂之四皓。稱號在王貢兩龔鮑傳。」及其行賞而授位也,爵以功為先後,官用能為次序。後嗣共己遵業,舊臣繼踵居位。師古曰:「共讀曰恭。」至乎孝武,元功宿將略盡。會上 ......
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