东汉碑文起六朝、唐朝割裂之渐
       东汉碑文起后人文字割裂之渐。尹宙碑“君，东平相之玄”，玄者，玄孙也；“会稽太守之曾”，曾者，曾孙也：省二孙字。韩敕修孔子庙碑“霜月之灵，皇极之日”，当是九月五日也。唐君颂曰“五六六七，训道若神”，是用曾点“冠者五六人，童子六七人”也。棠邑费凤碑“菲五五”者，言居丧菲食二十五月也；樊敏碑“遭离母忧，五五断仁”，亦即此义。孔彪碑“可以托六”，则歇后语，非只算博士矣。此后作文者，梁元帝《法宝联璧序》云“相兼二八，将兼四七”，唐马总《郓州刺史厅记》“与二侔大，与三并耀”，《风俗通》“道以三兴，德以五感”，萧子荣《日出东南隅》云“三六前年暮，四五今年朝”，李翊夫人碑“寿十二兮九九期”，韩昌黎《送穷文》“满十去五，在七除二”，白香山《祭李侍郎文》“三心六眼，同一泫然”，皆滥觞于此。班孟坚《幽通赋》“妣聆呱而劾石，许相理而鞠条”，王逸《九思赋》“管束缚兮桎梏，百贸易兮传鬻”，皆割裂古人姓名。韩文公《乌氏 ......

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