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国学拾遗
卷三 佛家:无生无灭   第五章 可理解的止境
林语堂
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       但在一个健全的社会里,一个有宗教信仰的人,应该会比一个无宗教信仰的理性主义者,以及一个只顾他的世俗责任及物质享受的人活得心安,可以不理会渴望较高灵性的人,也比一个自甘及故意限制人类知识和睿智的范围,紧紧抱着冷淡的态度,靠近炉火角落的唯物主义者,能保有较高的荣誉。
       我们知道方法的混乱已经能把我们引至什么地方。我们可说一个接受上帝的人代表一个比单纯理性主义者更高尚、更圆满、更成熟的心智吗?如果是为什么?或我们要说一个趋向上帝的人必须从理性走开吗?人认为理性的意义是什么?在理性和宗教的概念之间有必然的对立吗?如果没有,什么是它们之间的关系?哪一种是人类智力的较高状态?一个纯理性主义的心,抑或是一个能接受较高直觉的宗教概念的心?什么是理性?什么是信仰?
       我相信人的理性,相信如柏拉图所提供的,人有把握环绕他世界的实在能力。它是一幅人类的心对于现 ......

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