上文已说过，自梁、陈以后至于初唐，几百年间文学是沿着一条线进行的，即所谓华靡的“六朝体”。但这条线的进行并不是直的，中间也曾绕过几个弯子，这就是复古的运动。复古的运动在梁“永明体”风行时已发生过一次，《梁书·庚肩吾传》：“……齐永明中文士王融、谢朓、沈约，文章始用四声，以为新变，至是转拘声韵，弥尚丽靡，复逾于往时，时太子与湘东王书论之曰：‘……比见京师文体，懦钝殊常，竞学浮疏，争为阐缓。玄冬修夜，思所不得。既殊比兴，正背风骚。若夫《六典》《三礼》，所施则有地；吉凶嘉宾，用之则有所。未闻吟咏性情，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作。迟迟春日，翻学《归藏》；湛湛江水，遂同《大传》。吾既拙于为文，不敢轻有掎摭。但以当世之作，历方古之才人，远则杨、马、曹、王，近则潘、陆、颜、谢，而观其遣辞用心，了不相似。若以今文为是，则古文为非；若昔贤可称，则今体宜弃……’”
       单看《梁书》的话，似乎简文帝在反对“永明体”。但细读这书 ......

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