人类的神经长久平静，乍受外界的大刺激便引起非常的兴奋，甚至陷于错乱的状态。及刺激不断袭来，神经禁受不起，就暂时变成麻木，借以自卫。这样经过多时以后，神经的能力稍稍恢复，又遇着刺激，便又会引起反应。但第二度的反应，来势每比第一度和缓，而且能养成深沉周密的内省功夫，练就对付艰难的能力，所谓“人生的经验”便是这样来的。
       开、天长期太平之后，忽然有安禄山之变，一般人们受此意外打击，只觉得惊恐、愤怒、忧愁、悲哀，种种情感，一时并集，发之诗歌也就如万窍怒号，如怒涛鼓荡，表现心灵极度的不平衡，与神经异常的兴奋。后来大乱虽平，宦官、藩镇、外患成为连环表现的喜剧，“司空见惯浑闲事”，不容易再牵动情感了。而且时局日非，救亡无术，诗人们心灰也日甚，不知不觉把以前的激昂慷慨消磨于乌有之乡，都走上啸歌诗酒、盘桓风月的颓废路上去。连杜甫入秦州时也说“唐尧真自圣，野老复何知”，何况其他诗人呢。大历后十余年诗人们又离开了现实的人生，躲入艺术的小天地里 ......

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