易曰:「觀乎天文以察時變。」是故古之哲王,法垂象以施化,考庶徵以致理,以授人時,以考物紀,脩其德以順其度,改其過以慎其災,去危而就安,轉禍而為福者也。夫其五緯七紀之名數,中官外官之位次,凌歷犯守之所主,飛流彗孛之所應,前史載之備矣。
武德年中,薛頤、庾儉等相次為太史令,雖各善於占候,而無所發明。
貞觀初,將仕郎直太史李淳風始上言靈臺候儀是後魏遺範,法制疏略,難為占步。太宗因令淳風改造渾儀,鑄銅為之,至七年造成。淳風因撰法象志七卷,以論前代渾儀得失之差,語在淳風傳。其所造渾儀,太宗令置於凝暉閣以用測候,旣在宮中,尋而失其所在。
玄宗開元九年,太史頻奏日蝕不効,詔沙門一行改造新曆。一行奏云,今欲創曆立元,須知黃道進退,請太史令測候星度。有司云:「承前唯依 ......
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