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医林五十年
上篇 总论   二、天人相参
麻瑞亭
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       天有六气,风、火、暑、湿、燥、寒,为阳;地有五行,木、火、土、金、水,为阴。天之六气化地之五行,地之五行生天之六气。人与天地相应,两精相搏,合而成形,成形之前,先有祖气,祖气之内,含抱阴阳,上秉天气而生六腑,下秉地气而生五脏。脏腑既生则神化,生阳气以卫外,产阴精以内守,开五官为门户,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤。日迁月化,潜滋默长,形完气足,十月而生,是为人。故《灵枢·经脉篇》云:“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”
       “阴阳之间,是为中气。中气即中土,位居中央,处阴阳之交,清浊之间,为气机升降之枢轴。土分戊己,中气左旋,则为己土,在脏为脾;中气右旋,则为戊土,在腑为胃。脾属足太阴而主升清阳,胃属足阳明而主降浊阴。脾土左旋,则阴升而化清阳,清阳升于左,则为肝与胆,肝属足厥阴乙木,胆属足少阳甲木;清阳升于上, ......

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