【原文】
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗(1)。天地之间其犹橐籥乎(2)？虚而不屈，动而愈出(3)。多言数穷，不如守中(4)。
【题解】
这里由“天道”以论“人道”，由“自然”以推论“社会”，在哲学上是在特殊性中推绎普遍性，在政治上则是宣扬“无为”的好处。（采张松如说）
注释：
(1)马王堆本及诸今本皆如此。马王堆本甲本“圣人”作“声人”，“百姓”作“百省”，“为刍”二字损掩。乙本下“以”字损掩。河上公、唐玄宗、龙兴碑等“刍”作。刍狗，古代祭祀时，用草扎成的狗，用后 ......
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