【原文】
       上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德(1)。上德无为，而无以为(2)。下德无为，而有以为(3)。上仁为之，而无以为。上义为之，而有以为(4)。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之(5)。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼(6)。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也(7)。前识者，道之华，而愚之始也(8)。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此(9)。
       【题解】
       “道”和“德”是《老子》哲学的基本概念。“道”原含“法则”和“普遍规律”的意义，老子却把它看作是产生和支配万物的精神实体，“德”是“道”的基本特征和体现。本章提到“上德”，即基本上能认识和掌握“道”的人，所以有德；“下德”，即不能认识和掌握“道”的人，所以无德 ......

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