【原文】
大道汜兮，其可左右(1)。万物恃之以生而弗辞(2)，成功遂事而弗名有(3)。衣被万物而弗为主，则恒无欲也，可名于小(4)。万物归焉而弗知主，则恒无名也，可名于大(5)。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大(6)。
【题解】
此章老子阐述“道”既是宇宙本性，又是普遍规律：它既体现了最小与最大的普遍性，又综合了正与反、有与无的逻辑形式。但由于时代与阶级的局限，因而他对“道”的阐明，在某种程度上陷入了形而上学和唯心主义的泥坑。（采张松如说）
注释：
(1)武英殿王本、宋刊 ......
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