明　薛瑄　撰
       太極動而生陽但就動之端說起其實動之前又是静也
       天地一終翕寂之餘太極動而生陽而天復開動極而静静而生隂而地復成一動一静互為其根天命流行無窮而萬物生生不息焉其天地翕寂之前如是之動而生陽静而生隂如是之一動一静互為其根如是之天命流行化生萬物者蓋不可勝窮也斯所謂動静無端隂陽無始也歟
       太極圖一言以蔽之曰理氣而已
       程子性即理也之一言足以定千古論性之疑
       聖人之所以教賢者之所以學性而已
       今天地之始即前天 ......

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