明　薛瑄　撰
       在天為命在人為性一而二二而一者也
       理無空缺與人心之性渾合無間
       敬以直内之語自夫子始發之至程朱發明其義無餘蘊矣
       陽動之時太極在陽中隂静之時太極在隂中以至天地萬物無所不在此理不雜乎氣亦不離乎氣也太極圖上一圈之中冲漠無朕而隂陽五行男女萬物之象已具所謂體用一源也隂陽五行男女萬物而太極之理隨在所謂顯微無間也
       程子曰以小人貪求不已之心移於進德則何善如之此即孟子所謂求有益於得者求在已者也
       董卓郿塢 ......

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