宋　眞德秀　撰
       格物致知之要一
       明道術
       天理人心之善
       湯誥【商書篇名成湯作此以告萬方】曰惟皇上帝降衷於下民【皇大也上帝卽天也降下也】若有恒性【若順也恒常也】克綏厥猷惟后【克能也綏安也厥其也猷道也后君也】
       臣按成湯此言可謂知君師之職矣蓋天能與人以至善之性而不能使之全其性能使人全其性者君師之任也漢儒以衷爲善臣謂衷卽中也天之生民莫不各賦之以仁義禮智之德渾然於中無所偏倚是所謂衷也自天所降而言則謂之衷自人所受而言則謂之性非有二也然天之降於人者初無智愚之間而人之受於天者清濁純駁隨其所禀有不同焉 ......

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