宋　真德秀　撰
       格物致知之要一
       明道術
       異端學術之差
       子曰攻乎異端斯害也已【攻專治也如攻金攻木之攻】
       臣按異端之名始見于此謂其非聖人之道而别爲一端也堯舜禹湯文武周公之學君子當盡心焉若舍此而專治乎異端豈不有害邪或疑是時異端未作孔子所指未知爲誰臣謂老聃楊朱墨翟皆與孔子同時特以洙泗之教方明故其說未得肆耳孔子之言必有爲而發
       公都子曰外人皆稱夫子好辯敢問何也孟子曰聖王不作諸侯放恣處士横議楊朱墨翟之言盈天下天 ......

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