宋　真德秀　撰
       格物致知之要一
       明道術
       天理人倫之正【臣事君之忠】
       子曰君子之事君也進思盡忠退思補過將順其美【將猶承也】匡救其惡【匡正也】故上下能相親
       【臣】按進謂入見其君則思盡己之忠退謂出適私室則思補君之過無一時一念之不在君也有善焉承順之使之益進於善有惡焉正救之使之潛銷其惡此愛君之至者也臣以忠愛而親其君君亦諒其忠愛而親之非古昔盛時臣主俱賢無此氣象也後世人臣有盡其忠愛而君反以為仇者吁可歎哉
       子路問 ......

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