鄱 陽 馬 端 臨 貴 與 著
郊社考六
明堂
黄帝拜祀上帝於明堂【或謂之合宫】其堂之制中有一殿四面無壁以茅蓋通水水圜宫垣為複道上有樓從西南入名昆侖
右黄帝明堂制度之說乃漢武帝時濟南人公玉帶所上楊氏祭禮明堂篇以其不經而削之然其所言茅蓋通水與夫戴禮所記畧同又考工記所言夏后世室殷人重屋周人明堂其制大槩由質而趨於文由狹而趨於廣以是推之黄帝時無明堂則已苟有之則一殿無壁蓋以茅正太古儉朴之制又按武帝欲求仙延年方士之謬誕者多假設黄帝之事以售其說如所謂作五城十二樓封名山接萬靈明廷采首出銅鑄鼎之類皆矯誣古聖張大其詞以迎合時主之侈心獨公玉帶所上明堂之制乃簡朴如此雖不經見然豈不可稍䂓千門 ......
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