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1346日講禮記解義六十四卷
卷四十
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       學記
       以其記人學教之義故名學記其旨與大學相表裏開端言學而推及於化民成俗是學有用也篇終言學而推本於先源後委是學有體也有體有用大人之事備矣
       發慮憲求善良足以謏聞不足以動衆就賢體遠足以動衆未足以化民君子如欲化民成俗其必由學乎此言君子以務學爲急也憲法也謏之言小也體猶親也遠謂疏遠之士爲治莫先於擇術如起發謀慮必擬度於法式又能招求善良之士此足以小致聲譽而未足以感動衆心使之興起也若能下賢親遠則足以動衆未足以化民於善也在上之君子欲化民以成美俗必也其由學乎蓋學也者乃古之人所以明明德於天下也
       玉不琢不成器人不學不知道是故古之王者建國君民教學爲先兌命曰念終始典于學其此之謂乎此言立學教人之事也兌命商書典常也玉有美質可以爲器然不琢則不成猶人有美質可以造道然不學則不知是以古之王者 ......

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