宋 王與之 撰
輪人為輪斬三材必以其時
愚案自此以下皆攻木之工
鄭鍔曰有車無輪則車不行為輪不專於一工則輪不精此所以特立輪人之職察車自輪始此輪人所以居衆職之先○陳氏曰緫而言之謂之車别而言之則車之體有三輿也蓋也輪也合此三者而成名者也緫而言之謂之輪别而言之則輪之體有三轂也輻也牙也合此三者而成名者也○鄭康成曰三材所以為轂輻牙者也○鄭鍔曰轂輻牙各有所宜之木而木有在隂者有在陽者斬之非時則在隂者或失之太柔在陽者或失之太剛以之為轂輻牙必不勝其任故取材之道要當順時仲冬斬陽木仲夏斬隂木因天時之冬夏變木材之隂陽其材必美【○李嘉會曰三者之材各欲得時】
三材既具巧者和之
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