宋　林栗　撰
       序卦曰節之信之故受之以中孚
       中孚成卦節之變也自節之中孚變上六一爻而成也以六居上則剛柔分以九居上則柔在内而二五剛中則其所同也剛柔分而剛得中所以能亨也說以行險所以為節說而巽所以為孚也節至上六節之苦也苦節不可貞是以變之而後孚也人之常情樂放肆而苦拘檢夸侈靡而陋儉約則雖剛柔分而能節苟无以信之亦不可得而節矣孔子曰信而後勞其民未信則以為厲已也故節之序曰節而信之猶革之曰革而信之也世之君臣或喜於有為見弊則思革觀甚則思節然而每每多敗而少成者皆无以信之故也
       中孚豚魚吉利涉大川利貞曰中孚柔在内而剛得中說而巽孚乃化邦也豚魚吉信及豚魚也利涉大川乘木舟虚也中孚以利貞乃應乎天也
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