伦纪为人类所共有，无间华夷。不过世治则修明，世衰则败坏而已。伦纪之坏，多由感情，感情之伤，多由谗搆，谗搆之起，多因权利。故感情如薪，权利如火，谗搆如风。欲维持所谓伦纪者，非敛感情，远权利，防谗搆不可。自晋八王乱後，五胡十六国，骨肉残杀，相染成风，极人伦之大变。《胡注》于此，不惜阇哓音言之，亦冀以息内争而销外侮云尔。
       汉高后八年，周勃使郦寄诈吕禄，夺其军。班固《赞》曰：“孝文时，天下以郦寄为卖友，夫卖友者谓见利而忘义也。若寄父为功臣，而又执劫，虽摧吕禄以安社稷，谊存君亲，可也。”
       注曰：师古曰：“周勃劫其父，令其子行说。”予谓劫者劫质也。盖劫寄父商为质，谕以不行说禄，将杀之也。盖当时皆以寄为卖友，故固发明父子朋友，各有其伦，为人臣子者，当知所缓急先后也。（卷十三）
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